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第二十章 鬼门大开

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    同样得到了咒怨模因的加强,佐伯刚雄展现出来的法力比伽椰子要弱多了。

    之所以二者的法力会差那么多,那是因为二者的素质有着巨大的差异。

    在修炼界,个体的差异会形成鲜明的力量对比。但是,个体的差异无论多么大,它都无法超越群体的差异。

    群体的差异在哪里?

    伽椰子所在的群体,位于咒怨模因创造出来的怨灵集团,在这个集团中的怨灵,生前大都是普通人。

    而老和尚这边的集团就不一样了,能够成为守门人,资质那是不用说的。作为日本两大佛教之一的天台宗,它有着一千多年未曾断绝的历史。

    身为总本山,延历寺的底蕴可谓是相当深厚的。别看赵樱空偷走了最澄的圣遗物,但那也只是让延历寺的山门失去了环境魔法卡。类似老和尚这样的佛门修行者,延历寺还有不少。

    数量的积累会引起质量的变化,能不能抽到SSR,这只是一个氪金方面的数量问题。

    延历寺出过不少的天才,这些天才创造的技术,给延历寺的发展带来了不少的提升。

    就拿老和尚刚刚的那一手“临”真言和“斗”真言来说,伽椰子靠自悟是基本上没办法悟出来的。

    那些修炼技术,还是拿“临”真言和“斗”真言举例子,二者一个主守一个主攻,通过能量的转化,硬生生的提高了能量的利用率。

    这些技术意味着,相同的力量,老和尚具有无法撼动的优势。

    现实中,二者的角力也确实是如此,不过是两招,伽椰子这样的大鬼便败下了阵来,她的身体在半空中散作了一道灰气,并最终消散于无形。

    这也幸好伽椰子是咒怨模因变得鬼,如果她是没有模因复活的鬼修,老和尚这一拳怕不是把她打的连投胎都投不了了。

    将查克拉凝于一点,然后瞬间爆发出来,这是“斗”真言所具有的强大力量。在斗法中,这种力量冲出了山洞,将山洞外隐形的嬴现出了原形。

    这里,老和尚看到了嬴,但他看到的行为,似乎已经晚了。平举着高斯离子狙击步枪的她,已经扣动了扳机,那加持了基因锁四阶初状态下,完整2B级念动力的灵类高斯钨钛合金子弹从枪口射了出来。

    作为一名追求心性本源,且长期修炼“皆”真言的修炼者,老和尚的思维可以模糊的感应到了未来会发生的事情。

    这种感觉,我们称呼它为第六感、危机感知。

    老和尚感觉到了死亡的威胁,他的后背在一瞬间惊出了一身冷汗。下意识的,求生的意志让他的行动力比平时快了不少。

    不能跑!在心中生出闪避念头的时候,这个念头紧接着又被否决了。

    现在,老和尚能做的,仅仅是直接使用“临”真言这么简单。虽然手印的动作和咒语被大量压缩,但突然变强的意志力,弥补了快速技能读条带来的技能威力不足。模糊的佛轮和金莲台再次出现,施展“临”真言的老和尚摆出了防御的姿态。

    然后,下一个瞬间,集合了2B级念动力本应该拥有的百万吨巨... -->>
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