第206章 家鹅与仙鹤

br />     无论是师父的半仙手札，还是我所传承而来的记忆力都清楚地说明，用糯米治疗尸毒，过程极其痛苦，意志不坚者，会痛苦而死。

    所以，糯米行不通。

    而且，我也不打算让山庄老板再顾及那些变异鱼的生死，毕竟这些感染了尸毒的鱼属于一锅粥里的老鼠屎，只要将老鼠屎勺出来丢了，才能继续端上桌给客人吃。

    另外至于那些被感染的螺蛳和轻度感染鱼虾，就要用特殊的方法，那就是把鹅放进去。

    鹅粪是迄今为止我用的最为频繁的驱邪工具，同样，鹅粪也能解毒。

    至于鹅粪为什么能够解毒，师父的半仙手札里没有说明，但我传承而来的记忆力里却得到了很好的解释。

    无论是华夏的鹅，还是欧美大陆的鹅，基本都是由鸿雁和灰雁驯化养殖而来的。

    师父的半仙手札里没有提及鸿雁，但是我传承记忆里却明确说明，鸿雁是一种猛禽，它和狗一样拥有极强的领地意识。

    鹅是华夏人驯养的第一批家禽，这一批家禽里有三种特别引人注意，它们是狗、鸡和鹅。

    驯养狗并不是为吃，而是为了看家护院；至于驯养鸡，据说一开始的目的并不是为了吃鸡肉，主要是公鸡血能够辟邪，使用来祭祀的；至于鹅，则有同样用于祭祀，悼念先祖。

    在华夏的神话中，有两种生物是能够跨越阳间和阴间，分别是鸿雁与丹顶鹤。

    鸿雁和丹顶鹤的生活环境、饮食、生存习性相差不大。

    传说中，当鸿雁和丹顶鹤每一次振翅飞翔，它们的背上就会承载着一个人的灵魂。鸿雁和丹顶鹤将会带着灵魂飞越冥河，抵达阴间。

    无独有偶，在欧洲也有一种送子鸟，就是白鹤。早早期的欧洲人会在自家的烟囱上筑巢，让白鹤居住，据说白鹤会给他们带来喜庆和幸福。

    随着时间的延续、世态变迁，仪态优雅的丹顶鹤，逐渐成为了“仙禽”；而鸿雁则慢慢变成了家禽，摆上人们的餐桌，如今在华夏古文化发源地，都有每年“阴节”，诸如清明节、中元节，人们都会吃鹅肉“驱邪”，用鹅毛制成衣服披在身上“避邪”的习惯，据说最早的羽绒服，就是这么来的。

    总之，鹅是一种战斗力极强、彪悍而不怕死、还能驱邪避邪的好东西。

    在听了我的话之后，山庄老板激动得面红耳赤，那眼泪水都高兴地流出来了。

    他告诉我，他的山庄里就养了一批鹅，马山就能赶上来。

    我让他先别着急，眼下第一件事，是将变异的鱼钓上来，并弄死。

    钓变异鱼的方法很简单，把一大块猪肉挂用铁钩勾住，甩进水里，几分钟后将渔网对着铁钩的位置抛下去，一捞就是几十条。

    这样反复三、四次之后，里面的变异鱼就差不多了。

    之后再放鹅，不出两三天就能清理干净。

    在山庄老板万分感谢的声音中，我得到了一道功德之光。

    而这时候程慕晴也带着五个刑警上了山，其中有两个刑警我却十分熟悉，一个是查凌，一个是华哲，没有想到他们也从京城调到了东海。

    他们两人隔着大老远就对我挥手，我折腾了好几个小时，累得坐在地上，背靠着树杆，也对着他们挥挥手。

    程慕晴的出现，很自然地引起了男生们的小小骚动，这年头美女虽然不少见，但那都是在电视、电影、和PS的照片上行，当他们见到真正纯天然的美女，而且还是警花的时候，很自然地引起了很大的关注。

    不过，程慕晴还是和平时一样，冷漠如同冰山一般，连多看别人一眼的心情都欠奉。

    她目光冰冷地扫了众人一眼，随后走到我面前，指着不远处用遮阳布盖着的雇佣兵尸体，对着我说：“不是说有两具尸体么，怎么只有一具？”

    我朝着杨振宁那个方向努了努嘴：“那是一具千年古尸，现在由杨教授保管。”

    程慕晴侧头微微看了杨振宁一眼，那杨振宁走了过来，对着程慕晴笑着说：“程警官，能把你请过来，我真是荣幸之至啊。”

    查凌很是嘴欠地在一旁插了一句：“少自恋了，如果不是因为夏雨在这里，队长会来才怪。”