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第五十一章 【大慧根】

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p;斜眉和大耳听了都轻轻的拍掌夸赞道:“秒啊!首座师叔果然是胸中沟壑纵横,妙计无算。”

    之后三人又扯了些闲话,外面的大雨也算止了,便起身向店家告了声谢,回了定慧院去。倒是黄牛儿给了茶钱后,却是脱了蓑衣不再跟着,一脸纳闷的回了家去。

    大慧根这种东西,黄牛儿跟着朱桃椎行走江湖数年,自然听他说过。这佛门道门都讲一个俗缘、慧根,没有俗缘定不能相见,没有慧根也不能受了佛法道术,传承衣钵。所以但凡有了年纪的高僧名道,都要四处寻访云游,希望能找到一个既有俗缘又有慧根的优秀弟子来传承自家的衣钵。

    甚至朱桃椎就多次与黄牛儿说了,之所以要他来做道童,便是因为他与黄牛儿有师徒之缘。可朱桃椎也多次骂过,说黄牛儿的慧根不深,很是愚钝,最多也就是块稍稍堪用的朽木而已。

    说来也是,跟在朱桃椎身边六年,黄牛儿也算探知了一些隐秘,那就是他师尊这一脉,出自道家秘门老君观一脉,并且因为开启这一脉传承的老祖曾经发下了宏愿,所以这一脉的传人都得叫朱桃椎。

    从隋末唐初一直延展数百年绵延至今,每一代的传人都顶着朱桃椎的名号行走天下云游四海,并且还要多做些帮贫济困,救死扶伤的善事。所以,正因为“朱桃椎”这块品牌数百年来延绵不断的神奇事迹,在崇宁五年(1106年)时,也就是这一代的朱桃椎收黄牛儿做道童的当年,大宋的“教主道君皇帝”赵佶还赐了个“真人”的封号。

    可惜的是,按照黄牛儿师尊所说,这前几代的师祖都是既有大俗缘有大慧根之人,就拿师尊来说,七岁时就跟着师祖行走,三年学文、三年学道、三年学武、三年学医、二十二岁时,琴棋书画、医卜星象、诗词歌赋和武艺射术无一不通。

    可黄牛儿跟他了也有六年,文学方面勉强还行,至少通了四书五经和写得一手好字了。可道学方面就差得太多,连几部道家的主要典籍都背不下来,至于学武学医更不用提,年岁不够基础没打好,还没到能够传授的时候。

    所以,有了这等认知经验,黄牛儿对于三个僧人的对话不由感到好笑,说他收留的十三个乞儿里有大慧根者,还不如说这个勉为其难的大慧根就是他好些。

    虽然黄牛儿的确没能跟着师尊朱桃椎学道,可他如今的紫府(脑海、识海)里却是住着一位上天入地无所不知的上仙,如果这都不算有大慧根,谁还能比他有更大的慧根?

    而且,既然那什么佛证大师过几天就要找上门来,也就没有必要继续跟着这是三个僧人,有这等时间还不如回家去看书。

    一路走着,黄牛儿突然想到通过这一年多不断的做奇梦,他发现自己似乎比以前要聪慧了不少,至少一些当初跟在师尊身边看了想不明白的事情和道理,如今想来却是很容易就通了,就只是觉得老做奇梦也没意思,因为梦中的许多经历虽然能解了现实里的困惑,却也带来了更多的困惑。

    比如飞天的铁鸟如何能飞、海中游弋的钢铁巨舰如何不沉,这些问题可就更是高深了许多。
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